Вслед летая за ногой
Jun. 26th, 2013 09:56 amСалат, значится.
Хэмпсона в президенты. А вот и эпиграф, который нужно бы не потерять
Этот эпиграф, бѣзусловно, сильно пригодится мне, когда я в очередной раз увижу на сцене голых бояр. Я просто буду вспоминать ;))
А узнал я его благодаря тому, что
lika_k читает Шаляпина:
Кстати, если друг кто пропустил,
Эдик собрал портреты Елизаветы и Филиппа – много и очень прекрасно.
Наташа нашла "ДДж", которого я не слышал, и показывает из него завлекательные скриншотики. (А я тем временем не посмотрел двух "ДДж" и одну "Кармен", но об этом как-нибудь в другой раз.)
А ещё Шаляпин пишет так:
(Цитата полнее тоже у
lika_k)
Which reminds me, что я вечно брюзжу на постановки "Фауста" и никогдашеньки не рассказывал, чего мне не хватает. Чего мне не хватает: Маргариты.
"Фауст" потому так и называется, "Фауст", что он не про Фауста. (А "Мефистофель" Бойто не про Мефистофеля, ага.) Это название по тому принципу, по которому фильм "Бронзовая птица" называется "Бронзовая птица" – по ключевому элементу решения задачи, а вовсе не по тому, о ком рассказ.
Фауст ведь особенно никому не интересен. В опере Гуно исчезает как выбор Фауста в жертвы тёмных сил, так и постановка условий. Он просто послужит Мефистофелю la-bas рано или поздно, да пусть поздно, кому какое дело. По большому счёту он послужил бы и так, потому что его (собственное, а не навязанное Мефистофелем!) поведение уже достаточно спорно.
И что происходит с ним после конца квеста с Маргаритой? А ничего. Никому он нафиг не нужен. Собственная история Фауста прекращается, но не трагедией, не точкой, а простым возвратом на исходные. Rien, как и было сказано.
"Фауст" – про Маргариту.
Вся деятельность Мефистофеля направлена на то, чтобы её получить. Он последовательно строит ей козни сам (отнимает мать и сестру, чтобы она возроптала, уводит брата на войну – это ведь его война, он управляет ей, потому что он контролирует, например, жизнь мужа Марты), но этого оказывается недостаточно. И тогда он выбирает себе инструмент – Фауста.
Душа Фауста ему не интересна: я говорил уже, что он получит её и так; как получит души всех собравшихся в кабачке Ауэрбаха – поэтому он знает их судьбы, а судьбу Маргариты – нет. Ему не нужно стараться, чтобы после смерти в его копилку упал Валентин – Валентин всё делает сам. Ему не интересен Зибель, каким бы невинным мальчиком тот ни выглядел – конечно, лучше Зибеля проклясть для верности, но ведь иначе он может первым успеть к сердцу Гретхен, а это не дело.
В мире "Фауста" все люди недостаточно хороши, чтобы Мефистофель ради них напрягался. Это те самые люди, которые не боятся ада, потому что как бы не сделали же ничего плохого же. И напрасно не боятся.
А вот Маргарита – Маргарита такова, что нельзя даже позволить, чтобы она помолилась! Нельзя выпускать её из пучины отчаянья даже в церкви, даже несмотря на то, что она уже нагрешила выше головы, потому что в ней есть "одна маленькая штучка".
В этом смысле идея Кена Рассела с Маргаритой-монашкой отчасти является признаком, ээ, think alike, но Рассел выносит эту особенность Маргариты вовне – она становится интересна, потому что монашка. Это упрощение и довольно обесценивающее, как мне представляется; важно, что Маргарита сама по себе, без всякого пострига так хороша, что Мефистофель попёрся за ней de ce loin.
Поэтому спектакль должен быть – а Маргарите. Она ведь не статична: она растёт, развивается и борется. То, что мы пропускаем момент её самой напряжённой борьбы – часть козней Мефистофеля: он не даёт не только Фаусту её поддержать, он никому этого не позволяет, даже зрителю.
Кхм. Собственно, вот что я хотел сказать. Да. Пойду поработаю.
Хэмпсона в президенты. А вот и эпиграф, который нужно бы не потерять
— Почему вы носите мѣшки съ мукой? — спрашиваю я постановщика.
— Дорогой Федоръ Ивановичъ, надо же какъ нибудь оживить сцену.
Что отвѣтить? «Ступай, достань веревку и удавись [...]
— Дорогой Федоръ Ивановичъ, надо же какъ нибудь оживить сцену.
Что отвѣтить? «Ступай, достань веревку и удавись [...]
Этот эпиграф, бѣзусловно, сильно пригодится мне, когда я в очередной раз увижу на сцене голых бояр. Я просто буду вспоминать ;))
А узнал я его благодаря тому, что
Одѣтый въ богатую порфировую мантiю, со скипетромъ въ рукахъ, съ короной испанскаго короля Филиппа на головѣ, я выхожу изъ собора на площадь, гдѣ еще разъ подтверждаю моему народу, что еретики будутъ сожжены, что корону надѣлъ на мою голову самъ Богъ, и что я вообще единственный стоющiй владыка на землѣ. Въ эту минуту на Невѣ, по близости отъ Народнаго Дома, раздается внезапно пушечный выстрѣлъ. Въ качествѣ короля, не терпящаго возраженiй, я сурово прислушиваюсь — не реплика ли это мнѣ? Выстрѣлъ повторяется. Съ высоты ступеней собора я замѣчаю, что народъ мой дрогнулъ. Третiй выстрѣлъ и четвертый — одинъ за другимъ. Площадь моя стала пустѣть. Хористы и статисты двинулись къ кулисамъ и, забывъ про еретиковъ, стали громко обсуждать, въ какую сторону имъ бѣжать. Не мало труда стоило королю Филиппу II Испанскому убѣдить своихъ робкихъ подданныхъ, что бѣжать некуда, ибо совершенно невозможно опредѣлить, куда будутъ сыпаться снаряды. Черезъ минуту за кулисы прибѣжали люди и сообщили, что снаряды летятъ въ противоположную сторону, и что опасаться нечего. Мы остались на сценѣ и продолжали дѣйствiе. Осталась и публика въ залѣ, также не знавшая, въ какую сторону бѣжать, и поэтому рѣшившая сидѣть на мѣстѣ.
— Почему же пушки? — спрашивали мы вѣстовыхъ.
— А это, видите ли, крейсеръ «Аврора» обстрѣливаеть Зимнiй Дворецъ, въ которомъ засѣдаетъ Временное Правительство.
Кстати, если друг кто пропустил,
А ещё Шаляпин пишет так:
Я долженъ сдѣлать признанiе, что Мефистофель — одна изъ самыхъ горькихъ неудовлетворенностей всей моей артистической карьеры. Въ своей душѣ я ношу образъ Мефистофеля, который мнѣ такъ и не удалось воплотить. Въ сравненiи съ этимъ мечтаемымъ образомъ — тотъ, который я создаю, для меня не больше, чѣмъ зубная боль. Мнѣ кажется, что въ изображенiи этой фигуры, не связанной ни съ какимъ бытомъ, ни съ какой реальной средой или обстановкой, фигуры вполнѣ абстрактной, математической — единственно подходящимъ средствомъ выраженiя является скульптура.
(Цитата полнее тоже у
Which reminds me, что я вечно брюзжу на постановки "Фауста" и никогдашеньки не рассказывал, чего мне не хватает. Чего мне не хватает: Маргариты.
"Фауст" потому так и называется, "Фауст", что он не про Фауста. (А "Мефистофель" Бойто не про Мефистофеля, ага.) Это название по тому принципу, по которому фильм "Бронзовая птица" называется "Бронзовая птица" – по ключевому элементу решения задачи, а вовсе не по тому, о ком рассказ.
Фауст ведь особенно никому не интересен. В опере Гуно исчезает как выбор Фауста в жертвы тёмных сил, так и постановка условий. Он просто послужит Мефистофелю la-bas рано или поздно, да пусть поздно, кому какое дело. По большому счёту он послужил бы и так, потому что его (собственное, а не навязанное Мефистофелем!) поведение уже достаточно спорно.
И что происходит с ним после конца квеста с Маргаритой? А ничего. Никому он нафиг не нужен. Собственная история Фауста прекращается, но не трагедией, не точкой, а простым возвратом на исходные. Rien, как и было сказано.
"Фауст" – про Маргариту.
Вся деятельность Мефистофеля направлена на то, чтобы её получить. Он последовательно строит ей козни сам (отнимает мать и сестру, чтобы она возроптала, уводит брата на войну – это ведь его война, он управляет ей, потому что он контролирует, например, жизнь мужа Марты), но этого оказывается недостаточно. И тогда он выбирает себе инструмент – Фауста.
Душа Фауста ему не интересна: я говорил уже, что он получит её и так; как получит души всех собравшихся в кабачке Ауэрбаха – поэтому он знает их судьбы, а судьбу Маргариты – нет. Ему не нужно стараться, чтобы после смерти в его копилку упал Валентин – Валентин всё делает сам. Ему не интересен Зибель, каким бы невинным мальчиком тот ни выглядел – конечно, лучше Зибеля проклясть для верности, но ведь иначе он может первым успеть к сердцу Гретхен, а это не дело.
В мире "Фауста" все люди недостаточно хороши, чтобы Мефистофель ради них напрягался. Это те самые люди, которые не боятся ада, потому что как бы не сделали же ничего плохого же. И напрасно не боятся.
А вот Маргарита – Маргарита такова, что нельзя даже позволить, чтобы она помолилась! Нельзя выпускать её из пучины отчаянья даже в церкви, даже несмотря на то, что она уже нагрешила выше головы, потому что в ней есть "одна маленькая штучка".
В этом смысле идея Кена Рассела с Маргаритой-монашкой отчасти является признаком, ээ, think alike, но Рассел выносит эту особенность Маргариты вовне – она становится интересна, потому что монашка. Это упрощение и довольно обесценивающее, как мне представляется; важно, что Маргарита сама по себе, без всякого пострига так хороша, что Мефистофель попёрся за ней de ce loin.
Поэтому спектакль должен быть – а Маргарите. Она ведь не статична: она растёт, развивается и борется. То, что мы пропускаем момент её самой напряжённой борьбы – часть козней Мефистофеля: он не даёт не только Фаусту её поддержать, он никому этого не позволяет, даже зрителю.
Кхм. Собственно, вот что я хотел сказать. Да. Пойду поработаю.
no subject
Date: 2013-06-26 06:13 am (UTC)no subject
Date: 2013-06-26 06:13 am (UTC)no subject
Date: 2013-06-26 06:14 am (UTC)no subject
Date: 2013-06-26 06:16 am (UTC)А я вчера на Сьепи смотрел, но не досмотрел пока.
no subject
Date: 2013-06-26 06:18 am (UTC)no subject
Date: 2013-06-26 06:19 am (UTC)no subject
Date: 2013-06-26 06:20 am (UTC)no subject
Date: 2013-06-26 06:52 am (UTC)Я тогда от себя не буду раздавать через драйв, подожду торрентика, ага?
no subject
Date: 2013-06-26 06:53 am (UTC)no subject
Date: 2013-06-26 06:36 am (UTC)У меня где-то этот концерт был, Met Gala 1991г., там FF поёт La calunnia)
no subject
Date: 2013-06-26 06:51 am (UTC)no subject
Date: 2013-06-26 06:53 am (UTC)no subject
Date: 2013-06-26 06:55 am (UTC)no subject
Date: 2013-06-26 06:57 am (UTC)Фсёпирипутала - Мадамину поёт, Калуннья была в Вероне)
http://www.youtube.com/watch?v=iYHSRAjuL7g
no subject
Date: 2013-06-26 07:09 am (UTC)про Кена Рассела
Date: 2013-06-26 06:59 am (UTC)Если посмотреть фильмографию Рассела, то с одной стороны от "Фауста" мы увидим "Голубую китаянку", а с другой - "Готику". При всей моей любви к всякому арт-хаусу, там всё очень "в лоб". Там и каст такой, что развитие событий можно предсказать заранее :))Re: про Кена Рассела
Date: 2013-06-26 07:09 am (UTC)Re: про Кена Рассела
Date: 2013-06-26 07:20 am (UTC)Мне никогда не хотелось копаться в его творчестве, даже в те годы, когда я в таком копался очень увлечённо. Понятно, что всякие критики много пишут о яркой провокационности и новаторстве, но я там ни того, ни другого не вижу. Пугать он не умеет (тут я даже не буду вспоминать, простигосподи, "Логово Белого червя"), а что касается сексуальных игр... ну вот есть какой-нибудь Джулиан Сэндз в "Готике". Ага. У него ващетакие роли. Или Перкинс в "Китаянке". Да Перкинсу достаточно появиться на экране, чтобы зритель начал подозревать всякое, кем бы герой ни был на самом деле :))
Конечно, я слегка передёргиваю. Но для меня и выбор тем (личностей), про которые снимались фильмы, и подбор актёров выглядит слишком прямолинейным и предсказуемым.
Re: про Кена Рассела
Date: 2013-06-26 07:22 am (UTC)Ну Мефистофель-то ему удался, мне кажется. Это единственный известный мне нелюдь, и тут не одна фактура РР работает.
Re: про Кена Рассела
Date: 2013-06-26 07:33 am (UTC)Re: про Кена Рассела
Date: 2013-06-26 07:40 am (UTC)Re: про Кена Рассела
Date: 2013-06-26 08:19 am (UTC)no subject
Date: 2013-06-26 08:20 am (UTC)no subject
Date: 2013-06-26 08:24 am (UTC)"Сейчас" по-русски два раза поют: "ритму вальса мы послушны, вальс прелестный, вальс воздушный, словно эльфов лёгкий рой дразнит нас своей игрой", а раньше, на записи с рейзеном и Шумской, например, второй раз пели: "чего-то там, порхают и вьются пылинки весёлой толпой, вслед летая за ногой".
no subject
Date: 2013-06-26 08:38 am (UTC)