Жизнь – это роман
Jan. 24th, 2013 12:13 pm- Вот здесь (спасибо
Марине за ссылку) можно посмослушать, как распевается 19-летний Тервель; а потом почти 4-минутное интервью по-валлийски, из которого ничего не ясно, но Тервель очарователен.
Эдик учит нас, что для просмотра нужно открыть в IE с плагином Widows Media Player. -
Еноты рисуют красную Тоску с красным веером на красном диване. - Дамы и господа, Витторио Гассман в роли барона Скарпиа: Он пришёл сюда от

Марины не просто так: он предсказывает основную тему поста. Но не будем забегать вперёд. - Я стойко не завожу для Раймонди отдельного тега. Ещё немного стойкости, и мне придётся потратить изрядное время, чтобы потом проставить его задним числом.
- Вышла биография Кэррола, которую написала Демурова (спасибо tes3m за наводку).
- TIL (точнее, вчера уже) – благодаря
Gally, – что Дюма про мушкетёров писал не только романы.«Мушкетеры» (пятиактная пьеса, подписанная Дюма и Маке) была поставлена четырьмя годами раньше драмы «Юность мушкетеров», продолжением которой она являлась и первое представление которой состоялось 17 февраля 1849 года.
(отсюда)
По непонятной причине это знание потрясло мой мир (как и то, что будущая миледи называет там будущего Атоса Оливье).
Вчера посмотрели фильм Алена Рене Жизнь – это роман. 1983 год, в ролях Джеральдин Чаплин, Фанни Ардан, Витторио Гассман; в роли человека, заварившего кашу, Руджеро Раймонди.
Видеоряд у фильма такой вот:
...и это примерно единственное хорошее, что я увидел. (Моя любимая фотография Раймонди, которую я постоянно мысленно считаю обложкой "Брайдсхеда", тоже оттуда.)
Как бы так рассказать-то о пережитом. Предполагается, что фильм очень умный, очень красивый и очень с моралью. Я из этих обстоятельств обнаружил два последних, и на самое последнее обиделся.
Мораль у фильма такая примерно: нельзя заставить людей быть счастливыми; нельзя предугадать, как именно человек станет счастливым; жить нужно только своей жизнью. Чтобы прочитать эту мораль, Рене собрал толпу невероятно красивых людей, поместил их в безумные декорации, снабдил безумным цветом и безумным звуком... и не добился ничего.
Поведение персонажей ложится в одну из двух линий: "естественно, чего ещё было ожидать" и "я понимаю, что имел в виду автор, но персонаж сделал не это".
По первой статье идёт всё, что происходит "в сейчас" – жизнь школы, отношения между учителями, романы, неудавшиеся интриги Норы (Чаплин) и её же разбитое сердце, и так далее, и тому подобное.
По второй – главная героиня истории "в тогда". Это "в тогда" выглядит так: главный герой, граф Мишель Форбек (Раймонди), у которого не было нормального детства, не было нормальной жизни, нет нормальной головы (здесь Рене читит на этапе кастинга, потому что внешность Раймонди+грим уже как бы актёрской работы не требуют – хотя она есть!) строит замок (который "в сейчас" называют образком архитектуры начала ХХ века – но на самом деле это образец психического расстройства начала ХХ века, это сразу видно) и предлагает людям добровольно там остаться, чтобы он Сделал Их Счастливыми. В числе оставшихся оказывается Ливия (Ардан), не ставшая Форбеку в своё время женой и теперь счастливо (?) живущая с другим, и её нынешний муж. Из каких соображений она остаётся? Всем героям предлагают выпить некое снадобье, в результате которого они станут, как дети. Ливия своё бокал выливает (почему?), её муж – нет. Дальше Ливия Тайно Наблюдает. Никакого счастья для всех у Форбека не получается (или получается?), обман Ливии вскрывается, она бьёт
Всё бы хорошо, но положительный персонаж Ливия, решивший посмотреть, как провалится проект счастья для всех даром, ведёт себя как-то не особенно положительно: она ведь уже отказалась иметь дело с этой замечательной головой, не выйдя за него замуж; спасти товарищей она тоже не пытается. Что ей движет? Антропологический интерес, как Норой?
Норой, однако, вовсе не он движет: Нора влюблена, и это сразу видно. А Ливия-то что?
В фильме есть ещё третья реальность. Видимо, это внутренности всё той же замечательной головы Форбека. А может, Аллегория Всего. Это очень красиво, очень странно, очень архетипично... и опять тупо в лоб.
Попытки так неприкрыто манипулировать мной как зрителем меня скорее раздражают, чем что-то ещё, словом.
Кажется, написал я какой-то никому не понятный бред; ну да ладно. Придёт
no subject
Date: 2013-01-24 08:24 am (UTC)no subject
Date: 2013-01-24 08:28 am (UTC)no subject
Date: 2013-01-24 08:42 am (UTC)no subject
Date: 2013-01-24 08:42 am (UTC)no subject
Date: 2013-01-24 08:55 am (UTC)потому что там есть отдельные интересные и красивые "штуки", но в общем - он сложен для глаз, а для разума одновременно примитивен и мутен
да и об этике рассуждать придётся :)
no subject
Date: 2013-01-24 08:56 am (UTC)no subject
Date: 2013-01-24 09:47 am (UTC)no subject
Date: 2013-01-24 09:48 am (UTC)